d Version =========================================================================
T10n0292_p0650c10║   
T10n0292_p0650c11║   
T10n0292_p0650c12║   度世 品經卷第六
T10n0292_p0650c13║   
T10n0292_p0650c14║   　　　　西晉元 康元 年月氏沙門竺法護譯
T10n0292_p0650c15║   菩薩住 胎有十事 。何 謂為十。欲得開化志住
T10n0292_p0650c16║   小乘。懷怯羸劣 眾生之 等。菩薩悉見此輩心
T10n0292_p0650c17║   念。故現入 胎。或恐此等。心發念言。菩薩化
T10n0292_p0650c18║   生。德本自然。不可學得。故現入 胎。是為一
T10n0292_p0650c19║   事 。菩薩悉為父母親屬往古宿世 同學徒類
T10n0292_p0650c20║   及餘黎庶。俱 殖德本。欲度此黨。故現入 胎。
T10n0292_p0650c21║   或復有人。宿世 積德。因其胎中。應受開化。是
T10n0292_p0650c22║   為二 事 。菩薩大士。心未曾妄安隱庠序。而意
T10n0292_p0650c23║   常定。是為三事 。菩薩若現在母胎時。講法聖
T10n0292_p0650c24║   眾。未曾斷絕。十方世 界諸菩薩釋梵四天王
T10n0292_p0650c25║   俱 來聚會。示現無數不可稱計無際聖慧。在
T10n0292_p0650c26║   於胎中。顯其辯才。而有殊持。就度脫之 。是
T10n0292_p0650c27║   為四事 。菩薩若在母胎中時。合大眾會及諸
T10n0292_p0650c28║   開士。悉欲來集。因本所誓。欲度脫之 。故為
T10n0292_p0650c29║   說法。皆使得濟。是為五 事 。又欲開化世 間人
T10n0292_p0651a01║   民成最正覺。皆備 眾德。莊嚴道場故。以 示現
T10n0292_p0651a02║   生於人間。是為六 事 。菩薩雖處在母胎中。普
T10n0292_p0651a03║   身示在三千大千世 界。猶如明鏡見其面像 。
T10n0292_p0651a04║   其志微妙。大乘學士。諸天龍神。揵沓和。阿須
T10n0292_p0651a05║   倫。迦留羅。甄陀羅。摩睺勒 。諸人及與非人。
T10n0292_p0651a06║   各心念言。我往稽首歸命供 養菩薩。是為七
T10n0292_p0651a07║   事 。菩薩在於母胎中時。有大法門。名曰大慧
T10n0292_p0651a08║   藏。遊到 他方異佛國土。最後究竟。在胎菩薩。
T10n0292_p0651a09║   俱 共論講。由是之 故。使其菩薩。現入 母胎。是
T10n0292_p0651a10║   為八 事 。菩薩現入 母胎中時。有三昧名離垢
T10n0292_p0651a11║   藏。承定意成。不近母胎。在兜 術天。入 於清
T10n0292_p0651a12║   淨。住 母胎中。亦無所入 。是為九事 。又如來
T10n0292_p0651a13║   至真。有大功 德。名離垢藏華。而見奉敬供 養
T10n0292_p0651a14║   如來之 業。是諸覺佛。在母胎時。菩薩聖旨。皆
T10n0292_p0651a15║   遍十方。以 真大聖。諸菩薩眾有行。名曰法
T10n0292_p0651a16║   界藏。為講此教。入 無極慧。菩薩因是。現十
T10n0292_p0651a17║   善微妙遊居。而立大安。
T10n0292_p0651a18║   菩薩有十事 。現其安詳。何 謂為十。於是菩
T10n0292_p0651a19║   薩。入 母胎時。從初 發意。乃至現於阿惟顏
T10n0292_p0651a20║   法。成具 佛業。若入 母胎。續復自示在兜 術
T10n0292_p0651a21║   天。或復來下。現入 母胎。已復出生。故在母
T10n0292_p0651a22║   胎。或示幼僮 。不捨母胎。示現在於宮采女
T10n0292_p0651a23║   中。顯母胎中。復示出生。固在母胎。示於精進
T10n0292_p0651a24║   勤 苦之 行。現詣道場。坐於樹下。得佛正覺。復
T10n0292_p0651a25║   現在胎。而轉法輪。在於胎中。現取滅度。遊母
T10n0292_p0651a26║   胎中。庠序勸 進。入 乎大道。在彼胎止。而普
T10n0292_p0651a27║   示現諸菩薩行。建立如來無極大道懷來道
T10n0292_p0651a28║   門。是為菩薩現於十事 庠序之 行。
T10n0292_p0651a29║   菩薩修 生有十事 。何 謂為十。菩薩悉明。其意
T10n0292_p0651b01║   安然。現生清和。演大光 明。周遍三千大千世
T10n0292_p0651b02║   界。最後究竟。不復更生。而現所生。無起不
T10n0292_p0651b03║   滅。故曰為生。思惟三界。所生受者。猶如幻
T10n0292_p0651b04║   化。現身出生十方世 界。其身顯示。致一 切智
T10n0292_p0651b05║   如來至真。皆演威耀。告勅 一 切諸有身者。積
T10n0292_p0651b06║   累大慧三昧正受。然後乃生。菩薩適生。動 諸
T10n0292_p0651b07║   佛國。令眾生類心懷歡然。消諸惡趣。蔽眾魔
T10n0292_p0651b08║   事 。各各驚言。今者菩薩。從某處來。是為菩
T10n0292_p0651b09║   薩十修 所生。
T10n0292_p0651b10║   菩薩忻笑有十事 。何 謂為十。察其世 俗 。縛在
T10n0292_p0651b11║   貪欲。而自纏綿。無能拔者。獨吾身力 。乃能堪
T10n0292_p0651b12║   任。潰於斯黨。是故而發笑耳。俗 人多為塵勞
T10n0292_p0651b13║   之 所迷惑。自謂智慧無能逮者。是故菩薩。
T10n0292_p0651b14║   而發忻笑。自大遊逸。我身名號。如此無上。如
T10n0292_p0651b15║   來。便 以 法身。顯示大要。遍於三世 。令各生
T10n0292_p0651b16║   意。求欲致是。諸菩薩眼。無所罣礙。從十方
T10n0292_p0651b17║   土。至梵天宮。乃復至於大神妙天。皆觀本末。
T10n0292_p0651b18║   便 自念言。是眾生黨。乃爾瑕穢。菩薩智力 。悉
T10n0292_p0651b19║   覩見之 。又見人民。宿積德本。還復墮落。見殖
T10n0292_p0651b20║   少福。望無量報。覩平等覺正真之 道。無有侵
T10n0292_p0651b21║   欺。觀古親友。本時同學。志菩薩道。各各修
T10n0292_p0651b22║   淨。未具 佛法。己己為達。察本所居諸天人民。
T10n0292_p0651b23║   及在愚地。不解正法。心不動 搖。不以 為勞 。如
T10n0292_p0651b24║   來至真。有演光 明。名大搖安。放此大耀。是為
T10n0292_p0651b25║   菩薩十事 忻笑。
T10n0292_p0651b26║   菩薩行七步有十事 。何 謂為十。菩薩爾時。自
T10n0292_p0651b27║   現幼僮 。舉足七步。示有七財。顯有殊異。欲使
T10n0292_p0651b28║   地神所願具 足。自示其德超於三界獨步無
T10n0292_p0651b29║   侶 。遊如龍王。住 若象王。舉動 進止。如師子
T10n0292_p0651c01║   步。諸有往反所至到 處。菩薩行步。周旋舉動 。
T10n0292_p0651c02║   皆越一 切。當時天地。變為金剛 。其餘凡地。不
T10n0292_p0651c03║   動 堪任。載持菩薩。撫育一 切諸地眾生。是
T10n0292_p0651c04║   故菩薩。舉足七步。又一 切人。不解道義。故復
T10n0292_p0651c05║   菩薩。舉足七步。應七覺意。覺諸不覺。以 逮正
T10n0292_p0651c06║   法。無所依仰。吾於世 尊。豪無有上。口自發
T10n0292_p0651c07║   言。天上天下。吾當度之 。是為菩薩十事 行
T10n0292_p0651c08║   步。
T10n0292_p0651c09║   菩薩現幼僮 地復有十事 。何 謂為十。悉知書
T10n0292_p0651c10║   疏算術計校。所當應宜。答報言辭。無所不
T10n0292_p0651c11║   通。故以 是事 。顯示眾人。又復示現上馬騙
T10n0292_p0651c12║   象。乘車往反。神仙 呪術。與眾超異。摴蒱博
T10n0292_p0651c13║   掩。伎 樂歌戲。超群越眾。其身口意。示有罪
T10n0292_p0651c14║   福。而無殃釁。以 無憍慢。三昧正受。遍於無
T10n0292_p0651c15║   量諸佛世 界。現在眾生。而開化之 。菩薩顯德。
T10n0292_p0651c16║   其慧過於天龍鬼神。阿須輪。迦留羅。甄陀羅。
T10n0292_p0651c17║   摩睺勒 。釋梵四天王。咸來歸命。又復自示釋
T10n0292_p0651c18║   梵四王。色貌形像 。復以 菩薩。容貌自示。顯其
T10n0292_p0651c19║   道業。菩薩現於人民各異。若有貪樂。愛欲調
T10n0292_p0651c20║   戲。或復愁憂憒亂 眾生。為現歡悅。令愛樂法。
T10n0292_p0651c21║   常以 法會。有所長益。奉敬如來。遍見十方。以
T10n0292_p0651c22║   法光 明如來威神。現其安詳。清和默然。因化
T10n0292_p0651c23║   眾生。是菩薩。現其幼僮 。在於後宮。多所救
T10n0292_p0651c24║   濟。菩薩現在中宮處采女中。
T10n0292_p0651c25║   復有十事 。何 謂為十。與其宿世 。俱 共同學。菩
T10n0292_p0651c26║   薩因欲化此眾生。顯示德本。故在後宮。菩薩
T10n0292_p0651c27║   又以 殖德本者。應當勉 濟。故現後宮。諸天人
T10n0292_p0651c28║   民。憍豪自恣。富貴自綺。因此菩薩。現大豪
T10n0292_p0651c29║   貴尊。因而降化。在五 濁世 。隨時誘進。化度佛
T10n0292_p0652a01║   土。雖在中宮。不廢三昧。勢 力 無雙。往古眾
T10n0292_p0652a02║   生。興立誓願。菩薩欲使如意悉得。故現後宮。
T10n0292_p0652a03║   欲令父母家室親屬。本願備 悉。以 大法音伎
T10n0292_p0652a04║   樂歌頌。箜篌樂器。奉敬供 養如來至真。僉 令
T10n0292_p0652a05║   効 之 。于時菩薩。在於後宮。了 成佛道。定意不
T10n0292_p0652a06║   動 。從初 至終。成最正覺。而轉法輪。至大滅
T10n0292_p0652a07║   度。所以 示現。以 法護之 。救濟危厄。使入 大
T10n0292_p0652a08║   道。是為菩薩現在後宮。最末究竟。棄國捐王。
T10n0292_p0652a09║   入 山得道。
T10n0292_p0652a10║   菩薩捨國復有十事 。何 謂為十。示厭塵欲。故
T10n0292_p0652a11║   現出家。見於世 俗 多所染著。欲使眾人不猗
T10n0292_p0652a12║   瑕疵。顯現賢聖正真履跡柔順之 義。菩薩居
T10n0292_p0652a13║   業。欲暢道化。歎出家德。以 權方便 。現於二
T10n0292_p0652a14║   際。墮在諸疑六 十二 見。拔之 令出。眾生貪欲。
T10n0292_p0652a15║   勤 勤 為安。為顯眾難。使棄所猗安樂之 想。為
T10n0292_p0652a16║   著三界。馳逸眾類。示現先應。故出家耳。其意
T10n0292_p0652a17║   興盛。無所依仰。猗不可計。故現出家。又示逮
T10n0292_p0652a18║   得如來十力 。四無所畏。隨時而教。最後究竟。
T10n0292_p0652a19║   臨當成佛。法應當然。是為菩薩十事 棄國捐
T10n0292_p0652a20║   王。
T10n0292_p0652a21║   菩薩現勤 苦行復有十事 。何 謂為十。欲得開
T10n0292_p0652a22║   化小學之 士。故現六 年進一 麻米。又欲勗 勉
T10n0292_p0652a23║   猗著諸邪六 十二 見。為諸失德眾生之 黨。指
T10n0292_p0652a24║   示其業罪福之 報。亦為雜穢迷惑世 界。隨時
T10n0292_p0652a25║   勸 導。現己勞 患。能伏情欲。示二 等業。緣是
T10n0292_p0652a26║   之 故。受真諦法。諸貪受欲。重自安己。馳逸
T10n0292_p0652a27║   眾生。令淨其心。又復示現菩薩精進。勤 苦志
T10n0292_p0652a28║   道。最於後世 。臨欲成佛。示不更生。用精進
T10n0292_p0652a29║   故。諸天人民。根不純淑。及外異學。使從訓
T10n0292_p0652b01║   誨。是為菩薩示十苦行。
T10n0292_p0652b02║   菩薩詣道場復有十事 。何 謂為十。演大光 明。
T10n0292_p0652b03║   照於十方。使眾知之 。故詣樹下。亦欲感動 諸
T10n0292_p0652b04║   佛國土。顯示己身。使普佛土。皆共見之 。又復
T10n0292_p0652b05║   暢示諸菩薩等及諸眾生前 世 所行。悉來從
T10n0292_p0652b06║   斯。稽首受學。現其道場。所坐樹下。莊嚴清
T10n0292_p0652b07║   淨。隨眾人本。應時現身。威儀 禮節。佛樹靜
T10n0292_p0652b08║   然。使諸世 界如來至真。各自現身。諸可經行。
T10n0292_p0652b09║   舉足下足。常修 三昧。不離定意。覺了 聖道。不
T10n0292_p0652b10║   犯須臾。諸天龍王。揵沓和。阿須倫。迦留羅。
T10n0292_p0652b11║   甄陀羅。摩睺勒 。釋梵四王。現來奉敬。眾人見
T10n0292_p0652b12║   之 。莫不發意。大慧無礙。菩薩所行。普觀十
T10n0292_p0652b13║   方。念諸如來。曉了 方面。在諸國土。現成正
T10n0292_p0652b14║   覺。是為菩薩現詣佛樹。
T10n0292_p0652b15║   菩薩坐佛樹下復有十事 。何 謂為十。以 無數
T10n0292_p0652b16║   事 。動 諸佛國。故坐樹下。皆欲照耀十方世 界。
T10n0292_p0652b17║   而悉消除一 切惡趣。亦復建立一 切境土。咸
T10n0292_p0652b18║   為金剛 。觀諸如來處師子床。心所思念。等如
T10n0292_p0652b19║   虛空。現身威儀 。咸以 隨時。歸趣金剛 道場三
T10n0292_p0652b20║   昧。其諸如來所止之 處。受於清淨。自承勢
T10n0292_p0652b21║   力 。以 趣德本。勸 立一 切群生之 類。是為十事
T10n0292_p0652b22║   坐佛樹下。
T10n0292_p0652b23║   菩薩坐尊樹下有十致未曾有。何 謂為十。坐
T10n0292_p0652b24║   佛樹時。致未曾有自然之 法。十方世 界諸如
T10n0292_p0652b25║   來至真等正覺。各現面像 。伸 其右掌。各自讚
T10n0292_p0652b26║   歎。當使導師得勝。得勝則 是第一 未曾有法。
T10n0292_p0652b27║   菩薩若復坐佛樹時。一 切諸佛。皆共念之 。遣
T10n0292_p0652b28║   威神往。是為二 事 。坐佛樹時。古昔同學。諸菩
T10n0292_p0652b29║   薩等。僉 俱 來至。周匝宿衛。住 定意門。以 若干
T10n0292_p0652c01║   物。而供 養之 。是為三事 。在樹下時。十方世
T10n0292_p0652c02║   界。草木華實。及諸藥樹。雖無神識。自然屈
T10n0292_p0652c03║   形。悉共曲躬。向於佛樹。而稽首禮。是為四
T10n0292_p0652c04║   事 。有大定意。號積法界。超越一 切諸菩薩行。
T10n0292_p0652c05║   假使逮得此定意時。其功 德明。越眾開士。是
T10n0292_p0652c06║   為五 事 。于時菩薩。立身海藏離垢光 曜總持
T10n0292_p0652c07║   之 場。使諸如來。闡大法雨。是為六 事 。則 以 柔
T10n0292_p0652c08║   軟頂之 度去。供 養如來。菩薩坐於樹下。普
T10n0292_p0652c09║   遊諸國。無所不遍。是為七事 。菩薩若坐佛樹
T10n0292_p0652c10║   下時。其行亦如慧上開士。普見一 切眾生根
T10n0292_p0652c11║   本心念所奏。是為八 事 。坐佛樹時。自然善致
T10n0292_p0652c12║   佛聖覺定。適得斯定。普周無量三世 之 事 。猶
T10n0292_p0652c13║   如虛空。是為九事 。坐佛樹時。則 以 己身。明識
T10n0292_p0652c14║   三世 。其大聖慧。而無等倫。演離垢光 。是為十
T10n0292_p0652c15║   事 未曾有法。
T10n0292_p0652c16║   菩薩何 謂降魔官。有十事 降魔官屬。何 謂為
T10n0292_p0652c17║   十。眾生同塵。著於世 俗 生死之 患。不樂戰鬪。
T10n0292_p0652c18║   是故菩薩。現大勢 力 降魔官屬。諸天人民。貢
T10n0292_p0652c19║   高求名。欲為除斷自大之 難。佛欲開化魔及
T10n0292_p0652c20║   兵 眾。諸天人民。僉 共娛樂。俱 來聚會。因是化
T10n0292_p0652c21║   之 。菩薩力 勢 。無有雙比。亦復顯現。欲使人
T10n0292_p0652c22║   知。亦欲勸 悅一 切眾生。顯其利 議。亦欲愍
T10n0292_p0652c23║   傷 將來世 人。在佛樹下。降魔官時。悉已越度
T10n0292_p0652c24║   諸魔境界。無有塵欲無力 不力 。見諸薄力 。而
T10n0292_p0652c25║   現德本。示慈心力 。降魔官屬。隨時勸 悅。愛欲
T10n0292_p0652c26║   塵勞 貪欲之 世 。化以 道法。觀此十義。是故菩
T10n0292_p0652c27║   薩。降魔官屬。
T10n0292_p0652c28║   菩薩成最正覺示如來力 亦有十事 。何 謂為
T10n0292_p0652c29║   十。能伏諸魔業塵勞 之 穢。具 菩薩行。樂諸菩
T10n0292_p0653a01║   薩一 切定意。而以 自娛上眾開士聖慧之 堂。
T10n0292_p0653a02║   究竟成就諸清白法。一 切行義。為諸世 間。善
T10n0292_p0653a03║   思惟行。其身普遍十方世 界。演其音嚮。等
T10n0292_p0653a04║   心眾生。皆暢威神。而建立之 。過去當來今現
T10n0292_p0653a05║   在佛。如來至真。身口心等。無所望想。一 時
T10n0292_p0653a06║   之 間。普達三世 。有三昧名善覺覺意。得是定
T10n0292_p0653a07║   時。入 佛十力 。以 能興此。處處有力 。至漏盡
T10n0292_p0653a08║   慧。是為菩薩如來十力 成最正覺。住 是力 時。
T10n0292_p0653a09║   諸佛普至。故曰如來已成正覺。
T10n0292_p0653a10║   如來至真。則 以 十品而轉法輪。何 謂為十。致
T10n0292_p0653a11║   四無畏。入 清淨慧。而暢慧音四分別 辯。又
T10n0292_p0653a12║   善曉了 。越於四諦遊居無礙正覺脫門。曠意
T10n0292_p0653a13║   愍念一 切群生。消除不順侵 枉苦惱悒慼之
T10n0292_p0653a14║   患不閑之 難。不違往昔無蓋之 哀。清淨和
T10n0292_p0653a15║   辭。周十方界。無央數劫 。頒宣經法。不以 勞
T10n0292_p0653a16║   懈。善分別 解根力 覺意一 心悅門禪定正受。
T10n0292_p0653a17║   是為十品成正覺時。以 無量義而轉法輪。已
T10n0292_p0653a18║   成如來至真等正覺轉於法輪。十清白法。觀
T10n0292_p0653a19║   眾生心。憒憒無閑。歡悅其志。令得亘然。何 謂
T10n0292_p0653a20║   為十。前 世 宿命。所願力 勢 之 所致也。不違
T10n0292_p0653a21║   本誓。威神建立無極大哀不捨眾生而救濟
T10n0292_p0653a22║   之 。興顯聖慧而為說法。隨時建立而宣傳之 。
T10n0292_p0653a23║   應時令解使無缺漏。明識解了 三世 之 慧。其
T10n0292_p0653a24║   身所行永無所造。其意所宣無有形想。所暢
T10n0292_p0653a25║   慧者隨音輒解。是為十事 。清白之 法而轉法
T10n0292_p0653a26║   輪。
T10n0292_p0653a27║   如來至真以 作佛事 。觀見十義現大滅度。何
T10n0292_p0653a28║   謂為十。常為示現。審諦非常。一 切有為。顯如
T10n0292_p0653a29║   呼噏。普詣安處無為之 真。除諸恐懼。諸天
T10n0292_p0653b01║   人民。著於色身。故現色身如是無常。法身常
T10n0292_p0653b02║   存。而為分別 。合有別 離。諸所有為。彈指已
T10n0292_p0653b03║   過豪無堅強。一 切三界猶如幻化。眾想危脆
T10n0292_p0653b04║   無為最堅。為現道法。無有毀壞。諸習離別 。
T10n0292_p0653b05║   悉無所成。為示碎散。法自應然。諸佛世 尊。所
T10n0292_p0653b06║   作佛事 。皆已具 足。善轉法輪。決狐疑。令隨
T10n0292_p0653b07║   律教。授菩薩決。無有進退。修 大滅度。是十觀
T10n0292_p0653b08║   義如來至真取滅度矣。無有沒化。
T10n0292_p0653b09║   普賢復白。是為佛子名菩薩行淨大法道門。
T10n0292_p0653b10║   吾今所演法門之 要。粗舉都較。如來至真。所
T10n0292_p0653b11║   頒宣義。不可限量。悅眾明智諸菩薩行。皆承
T10n0292_p0653b12║   大願。未曾斷絕。假使人聞。歡喜信 者。心以 懷
T10n0292_p0653b13║   信 。則 習奉行。成就此義。皆當疾成無上正真
T10n0292_p0653b14║   之 道為最正覺。所以 者何 。計菩薩道。以 行為
T10n0292_p0653b15║   要。未曾離行。是故菩薩大士。當住 於行。以 能
T10n0292_p0653b16║   行此菩薩功 勳。入 分別 義。好如蓮華。輒能得
T10n0292_p0653b17║   入 一 切法門無極聖室。度世 徑路。離於聲聞
T10n0292_p0653b18║   一 切緣覺之 徑路也。化諸眾生。無所懷俠 。照
T10n0292_p0653b19║   一 切法經法門。勸 諸群黎。使得長益。度世 法
T10n0292_p0653b20║   門。當至心聽度世 法品。受持諷誦。一 心思惟。
T10n0292_p0653b21║   修 道目門。奉遵所願。行如是已。菩薩所求。終
T10n0292_p0653b22║   不難得。疾成無上正真之 道。說是經時。宣
T10n0292_p0653b23║   說法門。演度世 法品。十方無量不可計會諸
T10n0292_p0653b24║   佛世 界。為大震動 。皆佛威神之 所興化。宣致
T10n0292_p0653b25║   此法。得是經典 。一 切佛土。自然動 者。而大光
T10n0292_p0653b26║   明。靡所不耀。十方諸佛。皆各現身。而遙讚歎
T10n0292_p0653b27║   普賢菩薩。善哉善哉。最勝之 子。隨時講說
T10n0292_p0653b28║   菩薩大士功 勳之 德。分別 正義。一 何 快乎。
T10n0292_p0653b29║   開闡班宣度世 法品。如汝佛子。本學真諦。解
T10n0292_p0653c01║   達斯法。今者善說承經威德光 明清淨經典
T10n0292_p0653c02║   之 要。我等悉解。諸佛亦然。吾等亦共稱譽此
T10n0292_p0653c03║   經。於今現在十方諸佛。為諸當來諸菩薩。學
T10n0292_p0653c04║   未聞者。施慈恩廣大。乃如是乎。
T10n0292_p0653c05║   於是普賢菩薩大士。承佛聖旨。十方眾聖之
T10n0292_p0653c06║   所接護。觀於十方。察諸眾會。普瞻法界。而說
T10n0292_p0653c07║   頌曰。
T10n0292_p0653c08║   　修 千億 兆 劫 　　勤 奉難限量
T10n0292_p0653c09║   　歸千載姟佛　　因生諸法子
T10n0292_p0653c10║   　開化於眾生　　立道無崖底
T10n0292_p0653c11║   　咸共一 心聽　　歎佛無等倫
T10n0292_p0653c12║   　供 佛不可限　　已不著佛道
T10n0292_p0653c13║   　解群黎庶欲　　不想計有人
T10n0292_p0653c14║   　見佛之 功 德　　不依其名勳
T10n0292_p0653c15║   　嗟歎彼尊行　　歡悅世 巍巍
T10n0292_p0653c16║   　已除罪塵魔　　普現於三世
T10n0292_p0653c17║   　其德超眾聖　　顯殊異力 行
T10n0292_p0653c18║   　燒盡癡愛行　　志性在寂寞
T10n0292_p0653c19║   　現行眾齊限　　今當歎功 勳
T10n0292_p0653c20║   　最聖所過度　　眾生趣如幻
T10n0292_p0653c21║   　為示若干變　　令人除自大
T10n0292_p0653c22║   　適發心之 頃　　普能悉曉了
T10n0292_p0653c23║   　今歎彼功 勳　　眾生所奉敬
T10n0292_p0653c24║   　覩苦惱眾生　　五 徑生老患
T10n0292_p0653c25║   　終亡憂慼危　　愛欲所傷 害
T10n0292_p0653c26║   　愍欲度此等　　故建廣尊慧
T10n0292_p0653c27║   　當歎此功 勳　　且共一 心聽
T10n0292_p0653c28║   　施戒忍精進　　一 心以 自娛
T10n0292_p0653c29║   　權慧度無極　　施以 無極慈
T10n0292_p0654a01║   　悲喜樂於法　　百千劫 護行
T10n0292_p0654a02║   　今當歎此行　　聽所說功 德
T10n0292_p0654a03║   　以 求佛道故　　消千億 姟身
T10n0292_p0654a04║   　不貪惜軀命　　是為殊道真
T10n0292_p0654a05║   　精勤 為眾生　　常覆欲安己
T10n0292_p0654a06║   　歎能仁超行　　志懷愍哀慈
T10n0292_p0654a07║   　無數千億 載　　劫 數歎名稱
T10n0292_p0654a08║   　以 一 毛取水　　尚可盡大海
T10n0292_p0654a09║   　所行精進德　　過是不可喻
T10n0292_p0654a10║   　且聽佛境界　　所現愍群庶
T10n0292_p0654a11║   　為眾生之 故　　長清白德本
T10n0292_p0654a12║   　志性不卒暴　　不厭道法樂
T10n0292_p0654a13║   　建立眾生處　　慧江淵智樹
T10n0292_p0654a14║   　世 尊如天地　　群黎常戴仰
T10n0292_p0654a15║   　慈濡愍為根　　護禁仁為莖
T10n0292_p0654a16║   　尊勳慧華葉　　戒香甚清淨
T10n0292_p0654a17║   　悟諸不覺意　　眾生愛敬行
T10n0292_p0654a18║   　無著等蓮華　　眾生見歸命
T10n0292_p0654a19║   　解脫為種稷　　身本性懷慈
T10n0292_p0654a20║   　智慧善權術　　五 枝度彼岸
T10n0292_p0654a21║   　禪葉神通華　　一 切智慧實
T10n0292_p0654a22║   　神足尊法樹　　弘覆於三界
T10n0292_p0654a23║   　本修 清淨跡　　長育廣慧義
T10n0292_p0654a24║   　師子頸頤念　　智慧淨繒首
T10n0292_p0654a25║   　空慧義第一 　　慈愍度世 明
T10n0292_p0654a26║   　無我如師子　　能吼降眾魔
T10n0292_p0654a27║   　得越生死曠　　眾民邪塵欲
T10n0292_p0654a28║   　度所有家業　　奉要行除愚
T10n0292_p0654a29║   　迷惑示正路　　顯佛無上道
T10n0292_p0654b01║   　立志無恐畏　　為殊勝導師
T10n0292_p0654b02║   　眾生婬怒癡　　冥 塵若干弊
T10n0292_p0654b03║   　長夜隨有為　　苦父母所惱
T10n0292_p0654b04║   　見群黎出生　　以 哀療愛欲
T10n0292_p0654b05║   　講八 萬四千　　用治棄眾病
T10n0292_p0654b06║   　此降伏魔塵　　以 法訓眾生
T10n0292_p0654b07║   　棄惡無所習　　求嚴淨佛德
T10n0292_p0654b08║   　解法兩足帝　　一 切智慧尊
T10n0292_p0654b09║   　以 賢聖之 財　　實廣覺冥 眾
T10n0292_p0654b10║   　戒三昧自娛　　以 聖淨智慧
T10n0292_p0654b11║   　用明達刀 刃 　　度塵無恐懼
T10n0292_p0654b12║   　作變於法幻　　因轉最法輪
T10n0292_p0654b13║   　亦不退迴還　　一 切異學意
T10n0292_p0654b14║   　曉了 深盡慧　　普生其法味
T10n0292_p0654b15║   　覺意寶神足　　開難化民庶
T10n0292_p0654b16║   　住 千通慧力 　　嚴淨三為君
T10n0292_p0654b17║   　斯為大慧海　　無雙說無盡
T10n0292_p0654b18║   　以 越度世 俗 　　不著三處眾
T10n0292_p0654b19║   　以 成禪神通　　慧如山不動
T10n0292_p0654b20║   　其有比清淨　　無及智慧明
T10n0292_p0654b21║   　德聖超須彌　　愍住 眾生仰
T10n0292_p0654b22║   　性強若金剛 　　所修 皆要固
T10n0292_p0654b23║   　其心不可毀　　重法奉普智
T10n0292_p0654b24║   　遊眾魔塵欲　　在世 住 無畏
T10n0292_p0654b25║   　消恩愛然熾　　總攝俗 群黎
T10n0292_p0654b26║   　普布於慈雨　　演愍哀光 [火*僉 ]
T10n0292_p0654b27║   　四神足雷鳴　　能仁寂暢音
T10n0292_p0654b28║   　雨四分別 辨　　清和八 品道
T10n0292_p0654b29║   　以 此大陰雨　　清滅眾塵勞
T10n0292_p0654c01║   　智垣牆恥塹　　[立*寺]法幢為幡
T10n0292_p0654c02║   　聖如牆解門　　意念守門者
T10n0292_p0654c03║   　四諦成徑路　　淨神足嚴跡
T10n0292_p0654c04║   　法幻為城郭　　主 三界降魔
T10n0292_p0654c05║   　樹心一 切智　　堅住 足飛行
T10n0292_p0654c06║   　如鳥獨遊行　　慈愍為明曜
T10n0292_p0654c07║   　教化如鳳凰 　　眾生無能逮
T10n0292_p0654c08║   　拔度生死海　　立志上泥洹
T10n0292_p0654c09║   　以 戒定道場　　興慧華鬘淨
T10n0292_p0654c10║   　以 明消塵勞 　　枯竭恩愛流
T10n0292_p0654c11║   　增長藥根力 　　淨眾佛上道
T10n0292_p0654c12║   　則 奮法日光 　　以 照眾生界
T10n0292_p0654c13║   　法境場等淨　　不捨等眾生
T10n0292_p0654c14║   　一 切照諸學　　聲聞緣覺乘
T10n0292_p0654c15║   　心普見三世 　　消念所增損
T10n0292_p0654c16║   　意聖慧超異　　暢眾生如空
T10n0292_p0654c17║   　於法得自在　　在眾嚴德像
T10n0292_p0654c18║   　興明執金剛 　　常立在法地
T10n0292_p0654c19║   　身相若干好　　清淨超諸世
T10n0292_p0654c20║   　為眾積經典 　　群黎最尊法
T10n0292_p0654c21║   　以 越於三世 　　愛網眾塵勞
T10n0292_p0654c22║   　慈愍諸世 俗 　　樂法作慈護
T10n0292_p0654c23║   　現身於三界　　法音告一 切
T10n0292_p0654c24║   　清淨猶如梵　　濟邪見無樂
T10n0292_p0654c25║   　清淨度生死　　境界法豪尊
T10n0292_p0654c26║   　不復重退還　　大意攝蠕動
T10n0292_p0654c27║   　法尊超於世 　　以 慧懷來眾
T10n0292_p0654c28║   　一 切功 勳最　　大稱普流世
T10n0292_p0654c29║   　自然如虛空　　除一 切顛倒
T10n0292_p0655a01║   　在眾造超異　　永不著諸界
T10n0292_p0655a02║   　普入 清淨行　　亦建立眾生
T10n0292_p0655a03║   　其智極玄妙　　斯慧淨復淨
T10n0292_p0655a04║   　權便 曠如地　　普遍五 眾生
T10n0292_p0655a05║   　其慈猶如水　　洗除眾塵欲
T10n0292_p0655a06║   　以 慧消愛欲　　拔濟眾穿漏
T10n0292_p0655a07║   　世 尊無崖底　　遊三界如風
T10n0292_p0655a08║   　斯黨猶如寶　　濟諸貧乏 道
T10n0292_p0655a09║   　如金剛 無侶 　　棄三處諸見
T10n0292_p0655a10║   　其音若干品　　普德嚴三界
T10n0292_p0655a11║   　尊如夜明珠　　其行立首頂
T10n0292_p0655a12║   　功 勳如眾華　　覺意以 自娛
T10n0292_p0655a13║   　斯等如華鬘　　超世 誓正願
T10n0292_p0655a14║   　其戒香清淨　　完具 無缺漏
T10n0292_p0655a15║   　以 淨塗法香　　慧布於三處
T10n0292_p0655a16║   　其行如高蓋　　覆去塵勞 欲
T10n0292_p0655a17║   　以 跱立慧幢　　執意無二 跡
T10n0292_p0655a18║   　以 行雜幡綵　　修 慧而懸智
T10n0292_p0655a19║   　諦羞恥衣服　　以 德覆眾生
T10n0292_p0655a20║   　無量界居乘　　馳遊於三世
T10n0292_p0655a21║   　調定如龍象　　其心常堅住
T10n0292_p0655a22║   　神足遊三世 　　越度大重擔
T10n0292_p0655a23║   　亦如大龍王　　所布雲法水
T10n0292_p0655a24║   　亦如靈瑞華　　眾人所難遇
T10n0292_p0655a25║   　斯等如勇 好　　降魔拔塵勞
T10n0292_p0655a26║   　亦如無轉輪　　導師所頒宣
T10n0292_p0655a27║   　現群黎終始　　如冥 中火炬
T10n0292_p0655a28║   　其德如江河　　順路如流水
T10n0292_p0655a29║   　斯等如橋梁　　常執載一 切
T10n0292_p0655b01║   　如嚴淨舟船　　以 慧願度淵
T10n0292_p0655b02║   　亦復如船師　　住 眾明地最
T10n0292_p0655b03║   　遊觀夜娛樂　　為眾顯真樂
T10n0292_p0655b04║   　以 慧法脫門　　嚴慧淨宮殿
T10n0292_p0655b05║   　亦復如眾藥　　消除塵勞 病
T10n0292_p0655b06║   　如雪山雜藥　　妙慧為屋宅
T10n0292_p0655b07║   　其行如正覺　　慧寤諸睡寐
T10n0292_p0655b08║   　其道平等覺　　等心了 眾生
T10n0292_p0655b09║   　斯所從來處　　如勝行誠信
T10n0292_p0655b10║   　猶若一 切智　　入 普門慧室
T10n0292_p0655b11║   　斯等多所化　　濟若干眾生
T10n0292_p0655b12║   　以 自在佛慧　　遊一 切智界
T10n0292_p0655b13║   　其力 不可量　　一 切莫能當
T10n0292_p0655b14║   　其慧無所畏　　解慧曉眾生
T10n0292_p0655b15║   　一 切民庶像 　　顏貌名無濟
T10n0292_p0655b16║   　諸色皆平等　　字類諸音聲
T10n0292_p0655b17║   　悉度眾色像 　　離名音能現
T10n0292_p0655b18║   　一 切眾生類　　不任宣德耀
T10n0292_p0655b19║   　其修 此功 勳　　捨非建立法
T10n0292_p0655b20║   　現在為慧父　　以 遠有無際
T10n0292_p0655b21║   　則 為一 切智　　於慧第一 明
T10n0292_p0655b22║   　嗟入 無著行　　遵敬歡悅世
T10n0292_p0655b23║   　解了 諸法門　　如幻常空寂
T10n0292_p0655b24║   　往古願行哀　　亦承佛聖旨
T10n0292_p0655b25║   　離慢顯惠門　　而現若干變
T10n0292_p0655b26║   　皆共一 心聽　　菩薩之 功 勳
T10n0292_p0655b27║   　則 以 一 身形　　廣現無數德
T10n0292_p0655b28║   　無心意境界　　眾生不見心
T10n0292_p0655b29║   　演出一 音聲　　越諸辭境界
T10n0292_p0655c01║   　隨一 切群黎　　言語而班宣
T10n0292_p0655c02║   　以 捨眾生身　　欲報所行體
T10n0292_p0655c03║   　解音無所有　　而暢眾聲教
T10n0292_p0655c04║   　心寂寞顯耀　　覺諦如虛空
T10n0292_p0655c05║   　黎庶世 各異　　亦為示若干
T10n0292_p0655c06║   　究竟無有身　　尚復現有形
T10n0292_p0655c07║   　隨眾之 所生　　得立報應果
T10n0292_p0655c08║   　皆入 諸所生　　不着於所生
T10n0292_p0655c09║   　己身如虛空　　不想若干人
T10n0292_p0655c10║   　其身不可量　　明智悉能現
T10n0292_p0655c11║   　奉敬天人尊　　歸世 一 切智
T10n0292_p0655c12║   　華香雜擣香　　妓樂繒幡蓋
T10n0292_p0655c13║   　身命自投地　　供 養上聖尊
T10n0292_p0655c14║   　住 一 最勝下　　皆立諸佛前
T10n0292_p0655c15║   　覩見諸眾舍　　常問無等倫
T10n0292_p0655c16║   　聞法逮三昧　　一 臺無量門
T10n0292_p0655c17║   　從本所學住 　　意勇 現無量
T10n0292_p0655c18║   　善權智慧業　　以 度于彼岸
T10n0292_p0655c19║   　曉眾生如幻　　自致得佛道
T10n0292_p0655c20║   　遍見別 異心　　無量色音聲
T10n0292_p0655c21║   　入 於求望想　　無著普現眾
T10n0292_p0655c22║   　或復現第一 　　為眾生顯心
T10n0292_p0655c23║   　或有行道者　　見無量黎庶
T10n0292_p0655c24║   　布施戒忍辱　　精進禪智惠
T10n0292_p0655c25║   　或受梵跡行　　或現上妙行
T10n0292_p0655c26║   　或有行成滿　　得忍示瞋恚
T10n0292_p0655c27║   　一 及生究竟　　或阿惟顏佛
T10n0292_p0655c28║   　或顯聲聞像 　　或復為緣覺
T10n0292_p0655c29║   　億 載國現滅　　亦復不滅度
T10n0292_p0656a01║   　或斯刀 利 釋　　須倫梵天王
T10n0292_p0656a02║   　玉女諸眷屬　　或復獨遊步
T10n0292_p0656a03║   　比丘心寂寞　　或復為國主
T10n0292_p0656a04║   　入 法網慧界　　或顯妙色像
T10n0292_p0656a05║   　從天而沒來　　或現女人像
T10n0292_p0656a06║   　所度於無極　　或現在露精
T10n0292_p0656a07║   　或在廣欲禪　　若積忍辱業
T10n0292_p0656a08║   　曉逮真諦地　　現目見心行
T10n0292_p0656a09║   　或示入 胞胎　　於胎成正覺
T10n0292_p0656a10║   　而復轉法輪　　或生顯滅度
T10n0292_p0656a11║   　或復學技術　　女人中三昧
T10n0292_p0656a12║   　眾業已備 悉　　現棄國捐王
T10n0292_p0656a13║   　或復佛樹下　　逮成最正覺
T10n0292_p0656a14║   　或現轉法輪　　顯現若干品
T10n0292_p0656a15║   　或佛化眾生　　遍億 千國土
T10n0292_p0656a16║   　示現不退行　　佛亦無寂業
T10n0292_p0656a17║   　入 想度無極　　遊於億 千劫
T10n0292_p0656a18║   　一 心所顯現　　境界百千劫
T10n0292_p0656a19║   　諸想無有想　　為眾現劫 數
T10n0292_p0656a20║   　無疑無所說　　而現有周旋
T10n0292_p0656a21║   　見有作寂業　　普降於眾生
T10n0292_p0656a22║   　皆由降伏勝　　彼處為澹泊
T10n0292_p0656a23║   　佛國眾生界　　入 諸法報應
T10n0292_p0656a24║   　究竟百億 劫 　　所宣不可窮
T10n0292_p0656a25║   　入 眾生如是　　廣智曉黎庶
T10n0292_p0656a26║   　則 以 一 人身　　報無量變形
T10n0292_p0656a27║   　亦以 一 幻術　　常悉周一 切
T10n0292_p0656a28║   　此說度無極　　教諸不學者
T10n0292_p0656a29║   　解諸根通利 　　中間調定本
T10n0292_p0656b01║   　諸根得自在　　眾生無有業
T10n0292_p0656b02║   　一 根入 諸根　　各各懷貪猗
T10n0292_p0656b03║   　禪滅甚微妙　　所住 諸入 根
T10n0292_p0656b04║   　是脫信 施性　　不止塵欲行
T10n0292_p0656b05║   　過去當來心　　現在亦如是
T10n0292_p0656b06║   　眾生度彼岸　　無去亦無來
T10n0292_p0656b07║   　盡曉真諦行　　為眾演上法
T10n0292_p0656b08║   　心如此若干　　心行塵無漏
T10n0292_p0656b09║   　一 心入 正道　　甚解一 切智
T10n0292_p0656b10║   　心在佛無心　　住 第一 上慧
T10n0292_p0656b11║   　一 發心之 頃　　解別 自然慧
T10n0292_p0656b12║   　神足度無極　　識別 一 切聖
T10n0292_p0656b13║   　神通發念頃　　至無量載國
T10n0292_p0656b14║   　普遊亦如是　　億 百那術劫
T10n0292_p0656b15║   　宣智不可量　　不動 普徹力
T10n0292_p0656b16║   　幻師求財業　　眾中見諸像
T10n0292_p0656b17║   　無色見諸色　　幻者無所有
T10n0292_p0656b18║   　權慧亦如是　　入 於廣法幻
T10n0292_p0656b19║   　現若干種變　　普遍於世 間
T10n0292_p0656b20║   　如日在虛空　　清淨無微瞖
T10n0292_p0656b21║   　猶如清淨水　　見底之 所有
T10n0292_p0656b22║   　法界場淨然　　慧明為遠照
T10n0292_p0656b23║   　見人界清淨　　心不住 邪見
T10n0292_p0656b24║   　如夢種種思　　覺則 無所有
T10n0292_p0656b25║   　無數億 載歲　　長夜不可盡
T10n0292_p0656b26║   　自然法等然　　普現一 切義
T10n0292_p0656b27║   　竟住 百千劫 　　一 時須盡慧
T10n0292_p0656b28║   　處世 間方俗 　　如山頂門閫
T10n0292_p0656b29║   　一 切所暢音　　不想己說慧
T10n0292_p0656c01║   　菩薩曉了 此　　諸法自然爾
T10n0292_p0656c02║   　隨眾生言嚮　　現法音無想
T10n0292_p0656c03║   　譬如春夏日　　野馬人起想
T10n0292_p0656c04║   　馳走謂有水　　虛渴益更甚
T10n0292_p0656c05║   　眾生欲興如　　志求立解脫
T10n0292_p0656c06║   　得慧無人想　　慈愍益更興
T10n0292_p0656c07║   　佛說色如沫　　痛痒如水泡
T10n0292_p0656c08║   　想悉如野馬　　行者譬芭蕉
T10n0292_p0656c09║   　其心猶如幻　　識現若干變
T10n0292_p0656c10║   　演五 陰如此　　達者無所著
T10n0292_p0656c11║   　諸入 空自然　　隨己有所作
T10n0292_p0656c12║   　以 等於法界　　現離眾生土
T10n0292_p0656c13║   　六 事 寂真諦　　說若干不定
T10n0292_p0656c14║   　是為分別 解　　諸法所猗著
T10n0292_p0656c15║   　無來無去處　　亦無常住 處
T10n0292_p0656c16║   　恩愛之 報應　　罪福轉三世
T10n0292_p0656c17║   　分別 因緣生　　無住 而拔者
T10n0292_p0656c18║   　至成求本末　　依猗無所有
T10n0292_p0656c19║   　了 三世 一 等　　一 時現若干
T10n0292_p0656c20║   　在欲無色界　　普能顯境土
T10n0292_p0656c21║   　從行致三護　　濟脫於三處
T10n0292_p0656c22║   　諮嗟宣三乘　　歸一 一 切智
T10n0292_p0656c23║   　剖判 法處處　　令度諸根原
T10n0292_p0656c24║   　已解塵勞 界　　自在普遊居
T10n0292_p0656c25║   　識念過去事 　　明眼滅塵勞
T10n0292_p0656c26║   　曠慧佛十力 　　亦不得諸力
T10n0292_p0656c27║   　覺一 切空意　　現觀眾生法
T10n0292_p0656c28║   　無愛欲穿漏　　亦不得盡儻
T10n0292_p0656c29║   　入 於諸所生　　慧廣不失眾
T10n0292_p0657a01║   　勝子勇 住 此　　善施撰釋行
T10n0292_p0657a02║   　不缺不動 道　　其意不忽忘
T10n0292_p0657a03║   　好精進定意　　智慧消諸穢
T10n0292_p0657a04║   　悉造慧法護　　今現於三世
T10n0292_p0657a05║   　慈法眾生侶 　　無為無所得
T10n0292_p0657a06║   　其行此法門　　逮致宣揚德
T10n0292_p0657a07║   　粗舉其功 勳　　莊嚴諸至義
T10n0292_p0657a08║   　嗟歎其所行　　億 載劫 無盡
T10n0292_p0657a09║   　粗舉其要惠　　如取地一 塵
T10n0292_p0657a10║   　依猗佛聖慧　　住 未曾想念
T10n0292_p0657a11║   　精進堅慈心　　超遵一 切業
T10n0292_p0657a12║   　勸 眾而教化　　禪戒不可動
T10n0292_p0657a13║   　逮得正決行　　皆號為佛子
T10n0292_p0657a14║   　通入 佛功 勳　　念國眾生行
T10n0292_p0657a15║   　入 於無二 想　　惠超無厭難
T10n0292_p0657a16║   　得辨力 總持　　度以 真諦義
T10n0292_p0657a17║   　讚無等倫心　　逮成最正覺
T10n0292_p0657a18║   　普思賢功 稱　　誓願尊妙行
T10n0292_p0657a19║   　愍哀緣修 慈　　近尊淨妙道
T10n0292_p0657a20║   　解淨度無極　　究竟權滅度
T10n0292_p0657a21║   　識別 得勢 力 　　逮成最上道
T10n0292_p0657a22║   　解致普等惠　　頒宣最上法
T10n0292_p0657a23║   　超德執聖鎧　　在道遵法位
T10n0292_p0657a24║   　究竟住 聖旨　　等心除雷音
T10n0292_p0657a25║   　御慧化慢跡　　得致和佛道
T10n0292_p0657a26║   　智建立無想　　致撫育之 堂
T10n0292_p0657a27║   　住 深猗勇 猛　　蠲除眾生疑
T10n0292_p0657a28║   　思慧次第法　　善報度無極
T10n0292_p0657a29║   　下入 平等跡　　慧部覺普智
T10n0292_p0657b01║   　以 度雜碎智　　神通自娛樂
T10n0292_p0657b02║   　明照脫塵勞 　　為眾生苑囿
T10n0292_p0657b03║   　清淨行宮殿　　現若干妙行
T10n0292_p0657b04║   　示眾無所淨　　其心不動 搖
T10n0292_p0657b05║   　究暢志性明　　善說度無極
T10n0292_p0657b06║   　嚴淨道見中　　奮慧光 明曜
T10n0292_p0657b07║   　無雙無怯弱　　其意如太山
T10n0292_p0657b08║   　德行至無極　　智如海無盡
T10n0292_p0657b09║   　若寶室金剛 　　堅住 大德鎧
T10n0292_p0657b10║   　所設極廣大　　善解莫能壞
T10n0292_p0657b11║   　授決當至道　　由住 廣大心
T10n0292_p0657b12║   　得佛無盡藏　　覺成一 切智
T10n0292_p0657b13║   　常護慧自在　　曉了 現變化
T10n0292_p0657b14║   　眾生國法界　　住 慧顯權變
T10n0292_p0657b15║   　身願建遊行　　慧變亦如是
T10n0292_p0657b16║   　現億 載無量　　以 悅樂黎庶
T10n0292_p0657b17║   　顯力 神通飛　　究暢娛樂力
T10n0292_p0657b18║   　逮致覺境界　　難化眾生類
T10n0292_p0657b19║   　勇 猛無所畏　　嚴智無言辭
T10n0292_p0657b20║   　一 切為佛子　　其身大清淨
T10n0292_p0657b21║   　體業甚廣長　　口言亦清淨
T10n0292_p0657b22║   　樂建慧至成　　最勝造十業
T10n0292_p0657b23║   　心心發其心　　顯遍最為上
T10n0292_p0657b24║   　定意教諸根　　勝諸原堅住
T10n0292_p0657b25║   　清淨除諛諂　　性行常質直
T10n0292_p0657b26║   　以 致入 解脫　　現眾若干變
T10n0292_p0657b27║   　棄捐所止處　　執懷上品業
T10n0292_p0657b28║   　成其所當善　　解達一 切智
T10n0292_p0657b29║   　不捨住 寂然　　住 於上澹泊
T10n0292_p0657c01║   　出生號功 勳　　善學於大道
T10n0292_p0657c02║   　求心無量業　　奉行無所著
T10n0292_p0657c03║   　現道庶流淵　　堅立入 眾生
T10n0292_p0657c04║   　所行以 為手　　腹強慧最上
T10n0292_p0657c05║   　其意如金剛 　　愍鎧聖淨狀
T10n0292_p0657c06║   　智慧首觀法　　識道行博聞
T10n0292_p0657c07║   　戒香為清淨　　動 靜為最上
T10n0292_p0657c08║   　身心遊言辨　　心慧為最勝
T10n0292_p0657c09║   　所行至佛道　　坐於師子床
T10n0292_p0657c10║   　梵行迹臥寐　　最空行無為
T10n0292_p0657c11║   　明為往安界　　光 所照若斯
T10n0292_p0657c12║   　觀察知眾生　　行若干頻伸
T10n0292_p0657c13║   　布施離慳貪　　不輕慢禁戒
T10n0292_p0657c14║   　忍辱捨瞋恚　　精進最第一
T10n0292_p0657c15║   　禪智得自在　　慈心等眾生
T10n0292_p0657c16║   　愍哀無厭法　　清淨盡塵勞
T10n0292_p0657c17║   　義寂順道法　　以 福施眾生
T10n0292_p0657c18║   　聖慧利 如犀　　明智照廣遠
T10n0292_p0657c19║   　博聞無厭足　　無畏拔妄想
T10n0292_p0657c20║   　制 己立在行　　得脫魔徑路
T10n0292_p0657c21║   　所修 佛慧業　　志性稽首奉
T10n0292_p0657c22║   　棄捐于貢高　　常遵為道義
T10n0292_p0657c23║   　勗 勉 魔所困　　從佛之 威神
T10n0292_p0657c24║   　大意隨法教　　總義至無上
T10n0292_p0657c25║   　所作後追身　　趣嚴度無極
T10n0292_p0657c26║   　所生現豪尊　　初 生行七步
T10n0292_p0657c27║   　普顯諸伎 術　　示現處後宮
T10n0292_p0657c28║   　棄家無所慕　　修 道至止本
T10n0292_p0657c29║   　近空光 明耀　　習廣至誠業
T10n0292_p0658a01║   　降魔逮上道　　轉法輪之 跡
T10n0292_p0658a02║   　示在佛道地　　大師無等倫
T10n0292_p0658a03║   　此行無崖底　　粗現或廣遠
T10n0292_p0658a04║   　積行億 載劫 　　以 是為娛樂
T10n0292_p0658a05║   　億 百千眾生　　精修 住 佛德
T10n0292_p0658a06║   　法者無有人　　及著一 切行
T10n0292_p0658a07║   　此行合慧義　　神通以 自娛
T10n0292_p0658a08║   　億 千諸國土　　萬百千載劫
T10n0292_p0658a09║   　手掌擎周行　　億 載國不勞
T10n0292_p0658a10║   　尋能還復處　　不逼惱眾生
T10n0292_p0658a11║   　諸佛國嚴淨　　現之 如有限
T10n0292_p0658a12║   　皆令眾生類　　入 於一 毛孔
T10n0292_p0658a13║   　使其四大海　　在于一 毛孔
T10n0292_p0658a14║   　不增亦不減　　益眾無迫惱
T10n0292_p0658a15║   　掌捉大鐵圍　　億 姟如一 塵
T10n0292_p0658a16║   　移億 江沙土　　還復著故處
T10n0292_p0658a17║   　取國并其土　　或有破壞者
T10n0292_p0658a18║   　以 無心降伏　　所入 不可盡
T10n0292_p0658a19║   　假令百千日　　一 切月照眾
T10n0292_p0658a20║   　明珠大炎光 　　及諸天須倫
T10n0292_p0658a21║   　演一 毛之 光 　　其耀超億 載
T10n0292_p0658a22║   　演無上法已　　皆消世 惡趣
T10n0292_p0658a23║   　若干種言音　　眾生無餘辭
T10n0292_p0658a24║   　暢一 音教已　　皆周入 諸訓
T10n0292_p0658a25║   　得聞柔軟音　　巨億 眾忻然
T10n0292_p0658a26║   　佛所講法音　　咸共悉聽之
T10n0292_p0658a27║   　計其過去劫 　　而覩當來事
T10n0292_p0658a28║   　若當來現在　　為顯過去行
T10n0292_p0658a29║   　示限諸佛土　　危壞復還復
T10n0292_p0658b01║   　以 諸眾生億 　　悉具 入 一 毛
T10n0292_p0658b02║   　十方佛威神　　建立得越度
T10n0292_p0658b03║   　皆己身真現　　感動 現變化
T10n0292_p0658b04║   　明者住 無慢　　曉了 眾生心
T10n0292_p0658b05║   　隨其身示現　　離垢不貪己
T10n0292_p0658b06║   　一 切諸人身　　口言所歸趣
T10n0292_p0658b07║   　釋梵四天王　　諸天及世 人
T10n0292_p0658b08║   　聲聞緣覺乘　　皆從佛身出
T10n0292_p0658b09║   　示奉行佛道　　至於一 切智
T10n0292_p0658b10║   　皆入 思想罔　　清淨中瑕穢
T10n0292_p0658b11║   　建立於普智　　常現佛道國
T10n0292_p0658b12║   　念分別 思想　　總世 自在智
T10n0292_p0658b13║   　從其本行道　　國為現所修
T10n0292_p0658b14║   　所感動 如此　　善廣極現上
T10n0292_p0658b15║   　世 俗 所不及　　為現如斯教
T10n0292_p0658b16║   　所現無所現　　復能有過者
T10n0292_p0658b17║   　因黎庶性行　　為顯真諦業
T10n0292_p0658b18║   　其身等如空　　其名聞三世
T10n0292_p0658b19║   　戒香衣自勳　　寂然德莊嚴
T10n0292_p0658b20║   　被法離垢繒　　普智如意珠
T10n0292_p0658b21║   　明智已備 悉　　功 勳住 普智
T10n0292_p0658b22║   　逮度無極輪　　常施最神通
T10n0292_p0658b23║   　慧神足無礙　　至智上明珠
T10n0292_p0658b24║   　其行淨妙女　　殊勝攝四恩
T10n0292_p0658b25║   　唱導以 善權　　德善本法輪
T10n0292_p0658b26║   　居空定意尊　　慈愍鎧為城
T10n0292_p0658b27║   　弓弩智惠意　　諸根明為箭
T10n0292_p0658b28║   　建立為世 蓋　　聖慧[立*寺]幢幡
T10n0292_p0658b29║   　因降諸魔勢 　　伏以 忍辱力
T10n0292_p0658c01║   　土地攝總持　　行慧淵智樹
T10n0292_p0658c02║   　覺意華三昧　　神足嚴娛樂
T10n0292_p0658c03║   　解空為浴池　　脫門要淨妻
T10n0292_p0658c04║   　曉法甘露食　　樂戲以 三乘
T10n0292_p0658c05║   　是行為最尊　　殊妙不過此
T10n0292_p0658c06║   　億 姟百千劫 　　未曾興懈惓
T10n0292_p0658c07║   　恭敬聖淨土　　曉眾樂無住
T10n0292_p0658c08║   　立慧諸妙樂　　具 足一 切智
T10n0292_p0658c09║   　勇 猛計諸國　　天雨消諸穢
T10n0292_p0658c10║   　眾妙尚可盡　　虛空亦可度
T10n0292_p0658c11║   　須臾一 時間　　可曉眾心念
T10n0292_p0658c12║   　嗟歎諸佛子　　百千劫 無盡
T10n0292_p0658c13║   　欲致淨功 勳　　慧無能過者
T10n0292_p0658c14║   　濟度眾苦患　　令立於永安
T10n0292_p0658c15║   　至無盡平等　　安住 身口意
T10n0292_p0658c16║   　當堅固其心　　造行如金剛
T10n0292_p0658c17║   普賢菩薩。說是語時。三千大千世 界。六 反震
T10n0292_p0658c18║   動 。其大光 明。普照十方。箜篌樂器。不鼓自
T10n0292_p0658c19║   鳴。諸天人民。莫不欣慶。聲聞弟子。皆來歸
T10n0292_p0658c20║   命。諸菩薩等。皆言其誠。一 切眾會。皆共歡
T10n0292_p0658c21║   然。悉發無上正真道意。
T10n0292_p0658c22║   普智菩薩。復白佛言。道從有言。無言致乎。佛
T10n0292_p0658c23║   言。亦從有言。亦從無言。墮在五 趣生死之
T10n0292_p0658c24║   難。五 陰六 衰。所見羈絆。十二 因緣六 十二
T10n0292_p0658c25║   見。擾擾不安。或十二 海。不度彼岸。此諸事
T10n0292_p0658c26║   業。百千種病。故佛設教。施以 法藥。戒定慧
T10n0292_p0658c27║   解。度知見品四等四恩。三十七品。六 度無極。
T10n0292_p0658c28║   十二 部經。空無想願。四諦三脫。及以 三寶。
T10n0292_p0658c29║   以 用療治此諸穢病。藥為病施。無病無藥。三
T10n0292_p0659a01║   毒眾穢。皆為重病。至正真慧。而曰不病。因緣
T10n0292_p0659a02║   所縛。不解道者。故佛為暢。曉喻文說聚沫水
T10n0292_p0659a03║   泡。芭蕉野馬。影嚮幻化。夢月荒忽。以 解其
T10n0292_p0659a04║   意。此事 皆虛。因或而生。不貪世 俗 。習道法
T10n0292_p0659a05║   藥。六 度四等。四恩眾事 。奉行此業。得至於
T10n0292_p0659a06║   道。解諸言教。本皆無言。或有佛土。無有五 陰
T10n0292_p0659a07║   六 衰三毒因緣之 縛。故無文說。無身無言。虛
T10n0292_p0659a08║   靜寂寞。解無三界。不住 有為。不處無為。不處
T10n0292_p0659a09║   中間。是為名曰從無言致。
T10n0292_p0659a10║   普智復問。今者眾會。來集於此。或有深解。諸
T10n0292_p0659a11║   根明徹。或有中人。可進可退。或有下士。不
T10n0292_p0659a12║   智所趣。達者無疑。中間下士。皆懷猶豫。所
T10n0292_p0659a13║   以 者何 。聞吾向者問二 百事 。普賢菩薩。答以
T10n0292_p0659a14║   二 千。各心念言。事 物煩閙。不知何 事 。可奉可
T10n0292_p0659a15║   捨。願佛分別 。開解其意。以 何 等故。事 有二
T10n0292_p0659a16║   百。答以 二 千。佛言。善哉善哉。所問一 何 快
T10n0292_p0659a17║   乎。決將來疑。令諸學者不挾經罔。佛言諦聽。
T10n0292_p0659a18║   善思念之 。當為汝說是義所趣。答言受教。佛
T10n0292_p0659a19║   言用有二 故。故問二 百。何 謂為二 。有神貪身
T10n0292_p0659a20║   計。有吾我。有內有外。在有在無。故問二 百
T10n0292_p0659a21║   又復問曰。用有此計。故有生死。何 故復鄭重。
T10n0292_p0659a22║   問二 百事 。世 尊告曰。其二 百事 。所諮問。皆
T10n0292_p0659a23║   除吾我內外有無。則 以 權慧。開化無際。不得
T10n0292_p0659a24║   內外。乃得至道。開化一 切。
T10n0292_p0659a25║   普智復問。普賢菩薩。何 故復重二 千事 答。世
T10n0292_p0659a26║   尊告曰。十方一 切皆來集會。其心各異意行
T10n0292_p0659a27║   不同。達者聞要。則 以 至道。不能達者。為演多
T10n0292_p0659a28║   辭。曉喻文說。牽攀義旨。目所覩形。以 喻其
T10n0292_p0659a29║   意乃得解慧。如衣多垢以 淳灰浣。若干反數。
T10n0292_p0659b01║   乃得淨耳。然後染之 。其色乃鮮。譬如有人欲。
T10n0292_p0659b02║   起屋宅。其地高下。不能平正。多有溷廁蛇虺
T10n0292_p0659b03║   毒虫。高下平之 。徙去不淨。擯棄蛇虺。築牆
T10n0292_p0659b04║   園基。乃起屋宅。菩薩如是。除去五 陰六 衰
T10n0292_p0659b05║   十二 因緣吾我諸蓋。行大慈哀智慧善權。為
T10n0292_p0659b06║   眾法舍。為世 間護。為世 間臺。普智復問。何 謂
T10n0292_p0659b07║   法舍。世 尊告曰。教化一 切。皆入 空慧。無增
T10n0292_p0659b08║   無愛。心無妄想。度脫眾生。是為法舍。普智復
T10n0292_p0659b09║   問。何 謂為臺。世 尊告曰。以 六 神通。徹視覩見
T10n0292_p0659b10║   十方心念。徹聽有形。亦察無形。身遍十方。無
T10n0292_p0659b11║   有去來。道心覩見一 切根原。本無處所。見已
T10n0292_p0659b12║   本際。不處有無。不處生死。不住 滅度開心一
T10n0292_p0659b13║   切。皆至大道。是曰為臺。何 謂為護。世 尊告
T10n0292_p0659b14║   曰。隨時開化。入 於五 道。而淨五 眼。何 謂為
T10n0292_p0659b15║   五 。一 曰肉眼。處於世 間。現四大身。因此開
T10n0292_p0659b16║   化。度脫眾生。何 謂天眼。諸在天上。及在世
T10n0292_p0659b17║   間。未識至道。示以 三乘各令得所。何 謂慧眼。
T10n0292_p0659b18║   其不能解智度無極。皆開化之 。使入 大慧。何
T10n0292_p0659b19║   謂法眼。其在褊局。不能恢泰。悉開化之 。解法
T10n0292_p0659b20║   身一 無去來今平等三世 。何 謂佛眼。其迷或
T10n0292_p0659b21║   者。不識正真。陰蓋所覆。譬如睡眠。示以 四等
T10n0292_p0659b22║   四恩之 行。布施持戒。忍辱精進。一 心智慧。善
T10n0292_p0659b23║   權方便 。隨時而化。進退隨宜不失一 切。各令
T10n0292_p0659b24║   得所。皆發無上正真道意。
T10n0292_p0659b25║   普智復問。何 謂此經。名度世 品。佛言。一 切
T10n0292_p0659b26║   眾生。閉在世 間。何 謂為閉。五 陰六 衰。之 所覆
T10n0292_p0659b27║   蓋。纏綿生死。不能自拔。以 權方便 智度無極。
T10n0292_p0659b28║   消去五 陰。捐棄六 衰。不計吾我。不在生死。不
T10n0292_p0659b29║   住 滅度。譬如日月晝夜演光 。權慧如是。忽
T10n0292_p0659c01║   然無迹。德如虛空。無有譬喻。是故號曰度
T10n0292_p0659c02║   世 品。
T10n0292_p0659c03║   佛說如是。普智菩薩。普賢菩薩。諸來會者。天
T10n0292_p0659c04║   龍鬼神。阿須輪。聞佛所說。莫不歡喜。為佛作
T10n0292_p0659c05║   禮。
T10n0292_p0659c06║   度世 品經卷第六